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  • 随笔禅话——“千江有水千江月”

    当时的古印度有不少稀奇古怪的外道，用种种方法皆不能成道，自从听了佛陀的教法，个个舍邪归正，得了“阿罗汉果”。 　　在中国各大寺院里都有“五百罗汉堂”。最有名气的是北京的碧云寺、成都宝光寺、苏州西园寺...

    秦孟潇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07063080251.html

  • 随笔禅话——佛诞假日

    三百六十直福德尊者。二位头戴风帽，肩披锦氅，身著龙袍，安然而坐。因康熙出过天花，所以这位阁夜多尊者也有一脸麻子，但皇帝长麻子也不同凡响，塑像上的麻子是五个一团，于是脸上布满了“梅花”。 　　北京碧云寺，...

    秦孟潇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07063180253.html

  • 清政府为迎五世达赖喇嘛建西黄寺

    米多高的汉白玉石台基之上。现北京真觉寺(俗称五塔寺)和碧云寺内的塔也均为金刚宝座形制。 　　居于正中的主塔高约15米，为藏式覆钵塔。由塔基(须弥座)、塔阶、塔瓶、塔刹和塔顶宝莲组成，除塔顶外，全部以...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06594082672.html

  • 中国古塔文化

    主要是金刚宝座塔。北京真觉寺金刚宝座塔、北京碧云寺金刚宝座塔、呼和浩特慈灯寺金刚宝座塔等，就是这样的例子。 　　覆钵式塔身。即喇嘛塔的塔身，状如瓶形。明、清以后，建筑师们又在塔肚正中增设了焰光门，形如...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22592488344.html

  • 成都名胜古迹中的“另类”像

    这里也算是纪念他的地方。第二，杨升庵父子对宝光寺都非常有感情，曾为寺庙的培修捐过银两。杨廷和手中拿着化缘簿，杨升庵手中托着元宝也说明了这一点。宝光寺罗汉堂是我国四大罗汉堂(另外三座是北京碧云寺、汉阳归化...

    林鑫

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275894933.html

  • 李佛与西安碑林《达摩图》

    湖北、湖南及四川等省，除了朝拜佛教四大名山(五台、普陀、九华、峨嵋)外，还先后朝拜或挂锡西安慈恩寺，洛阳白马寺，嵩山少林寺，开封相国寺，恒山悬空寺，北京白塔寺、碧云寺，济南兴国寺，南京灵谷寺，镇江...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110195770.html

  • 云登桑布法王

    广大僧俗及来自汉地的一些僧俗连续举行两次大型时轮灌顶后，应成都浦江县黄宗寺主持云登嘉措与碧云寺主持法莲师等邀请，同二十多名与自己进修时轮金刚一年的优秀僧人到浦江县黄宗寺、碧云寺、龙绎洛带县福智寺、...

    佚名

    |觉囊派|云登桑布|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1939116585.html

  • 论宗教文化对茶文化的影响

    感通茶、宜良宝洪寺的宝 洪茶、昌宁碧云寺的碧云仙茶、保山九隆山的太和茶及卧佛寺的卧佛茶、昆明太华寺的太华茶 (现已失传)，等等，都是出自佛门的传统历史名茶。并且，迄今在大理感通寺、宜良宝洪寺、昌宁 碧云寺...

    许本荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15544558158.html

  • 住世护法罗汉--罗汉画特展介绍之一

    筇竹寺、北平碧云寺等处，都可发现这类建筑。同时，我们在不少寺院的大雄宝殿的两侧或两壁，如广州六榕寺、苏州寒山寺、杭州灵隐寺、昆明的华亭寺等，都可以看到罗汉画或雕塑。毫无疑问地，罗汉信仰在我国十分流行，而...天宁寺、北平的碧云寺等，供奉的五百罗汉皆以石梁桥的五百罗汉为本。“江阴军乾明院五百罗汉碑”、“天宁寺石刻五百罗汉记”、“七塔寺志”皆载录五百罗汉名号，他们完全一致。但是，这些五百罗汉的名号毫无经典根据，...

    李玉珉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20551363018.html

  • 元、明、清三代的佛教和道教雕塑

    罗汉像。　　北京圣安寺天王像和木雕供养人像。　　北京西山碧云寺天王像和佛、菩萨像。　　北京西郊法海寺佛、菩萨和木雕仙伯像。　　北京东郊东岳庙文武男女侍从像。　　北京郊区房山香光寺十八罗汉像。　　山西...、宋两代的继承和延续，而在一部分的制作中，仍然表现了它的时代特点，即是在形象上更趋重于写实，注意于细节的刻划。如碧云寺可能经过清代装修的天王像，从神态和肌肉表现以及衣饰装束来看，都具有较高的写实技巧，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15134156048.html
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